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→Bezug zur Anthroposophischen Medizin: Prana bei Rudolf Steiner
Der amerikanische Reiseschriftsteller [[wikipedia-de:Baird Thomas Spalding|Baird Thomas Spalding]] (1857–1953) beschrieb Prana als »eines der Elemente des Geistes, denn Geist ist nicht bloß Energie, sondern Intelligenz und Substanz«. Ihm zufolge sei es feiner als Äther, was im Gegensatz zur westlichen Auffassung stehe, wo der [[wikipedia-de:Aither|Äther]] dem Prana gleichgesetzt werde. Dennoch bestehe ein »Unterschied in der Feinheit und der Aktion von Prana und von Äther«. Letzterer sei im Entstehen begriffen, wohingegen Prana immer aktiv sei. »Äther ist werdendes Prana, oder der Offenbarung zuwachsendes Prana.« Spalding war der Auffassung, dass alle feineren [[wikipedia-de:Fundamentale Wechselwirkung|Naturkräfte]] (Elektrizität und die anderen sich bewegenden Elemente der Schöpfung) Unterabteilungen und Vermittler seien, in welchen und durch welche Prana wirke.<ref>Baird T. Spalding| ''Leben und Lehren der Meister im Fernen Osten'', Band 4 „Unterweisungen - Indische Reisebriefe“, Schirner Verlag, Darmstadt 2004, Kapitel 12: Prana, S. 216. ISBN 978-3-8434-4437-8.</ref>
Der amerikanische Reiseschriftsteller [[wikipedia-de:Baird Thomas Spalding|Baird Thomas Spalding]] (1857–1953) beschrieb Prana als »eines der Elemente des Geistes, denn Geist ist nicht bloß Energie, sondern Intelligenz und Substanz«. Ihm zufolge sei es feiner als Äther, was im Gegensatz zur westlichen Auffassung stehe, wo der [[wikipedia-de:Aither|Äther]] dem Prana gleichgesetzt werde. Dennoch bestehe ein »Unterschied in der Feinheit und der Aktion von Prana und von Äther«. Letzterer sei im Entstehen begriffen, wohingegen Prana immer aktiv sei. »Äther ist werdendes Prana, oder der Offenbarung zuwachsendes Prana.« Spalding war der Auffassung, dass alle feineren [[wikipedia-de:Fundamentale Wechselwirkung|Naturkräfte]] (Elektrizität und die anderen sich bewegenden Elemente der Schöpfung) Unterabteilungen und Vermittler seien, in welchen und durch welche Prana wirke.<ref>Baird T. Spalding| ''Leben und Lehren der Meister im Fernen Osten'', Band 4 „Unterweisungen - Indische Reisebriefe“, Schirner Verlag, Darmstadt 2004, Kapitel 12: Prana, S. 216. ISBN 978-3-8434-4437-8.</ref>
== Bezug zur Anthroposophischen Medizin ==
==Bezug zur Anthroposophischen Medizin==
* siehe [[Ätherleib#Prana]]
*siehe [[Ätherleib#Prana]]
=== Prana bei Rudolf Steiner ===
Steiner schildert einen Zusammenhang zwischen [[Ätherleib]] und Prana folgendermaßen: "Die allgemeine Lebensflut heißt Prana. Sie rinnt wie Wasser; ist sie aber geformt, wie man Wasser in ein Gefäß gießt, in den [[Physischer Leib|physischen Leib]] gegossen, so spricht man von Ätherleib."<ref>{{LiteraturSteinerGA|Nummer=95|Titel=Vor dem Tore der Theosophie|Seiten=160}}</ref> und "... soll hier dem Menschen, insofern er ein Organismus ist, Prana oder die Lebenskraft, als das zweite Glied seiner Wesenheit neben dem physisch-mineralischen Körper, zugeschrieben werden."<ref>{{LiteraturSteinerGA|Nummer=34|Titel=Lucifer-Gnosis|Seiten=128}}</ref>
"Das zweite Gebiet, das Ozean-Gebiet, besteht nicht aus Wasser, sondern strömendem Leben, das das ganze [[Anthrowiki:Devachan|devachanische]] Gebiet durchströmt, so wie der Blutkreislauf beim Menschen alles durchdringt. Die eigenartige Substanz, das «Prana», das hier in für sich gesonderten tierischen und menschlichen Leibern strömt, bildet im Devachan einen ewig fließenden Lebensstrom von der Farbe des [[Anthrowiki:Pfirsichblüt|Pfirsichblüt]]. Dieses Element bildet die schaffende Urkraft von allem, was auf Erden als lebendiges Wesen auftritt. Im Devachan sehen wir, daß das Leben, das uns alle beseelt, in der Tat eine Einheit bildet."<ref>{{LiteraturSteinerGA|Nummer=60|Titel=Antworten der Geisteswissenschaft auf die großen Fragen des Daseins|Seiten=23|Vortragsdatum=8. März 1908|Vortragsort=Amsterdam}}</ref>
==Siehe auch==
==Siehe auch==