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Perspektivenpluralismus: Unterschied zwischen den Versionen
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| − | Der erkenntnistheoretische Begriff des '''Perspektivenpluralismus''' hebt hervor, dass es bei der Betrachtung eines Gegenstandes unterschiedliche Betrachtungsweisen geben kann. So wie es auch bei der sinnlichen Wahrnehmung der Fall ist können diese sehr unterschiedlich wirken. [[Peter Matthiessen]] beschreibt für einen [[Medizinischer Pluralismus|Medizinischen Pluralismus]] die Berechtigung eines gleichzeitigen Bestehens von unterschiedlichen Perspektiven im Sinne unterschiedlicher, aber grundsätzlich gleichberechtigter und sich wechselseitig ergänzender Wissenschaftsansätze, in gewissem Gegensatz zu einem [[Paradigmenpluralismus]], in dem in der Auseinandersetzung unterschiedlicher [[Paradigma|Paradigmen]] ein jeweils besseres sich gegen unterlegene durchsetzt.<ref>{{Literatur |Autor=[[Peter Matthiessen]] |Titel=Paradigmenpluralität und Individualmedizin |Hrsg=Peter Matthiessen |Sammelwerk=Patientenorientierung und Professionalität |Band= |Nummer= |Auflage=2 |Verlag=Verlag für Akademische Schriften (VAS) |Ort=Bad Homburg |Datum=2011 |ISBN=978-3-88864-472-6 |Seiten=96f.}}</ref> | + | <gallery mode="packed" caption="Unterschiedliche ästhetische Erscheinungsformen eines Kunstwerkes ([[Wikipedia:Henry Moore|Henry Moore(w)]], Locking Piece, Duisburg) je nach Ansichtsrichtung (nach [[Peter Matthiessen|Matthiessen]])"> |
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| + | </gallery>Der erkenntnistheoretische Begriff des '''Perspektivenpluralismus''' hebt hervor, dass es bei der Betrachtung eines Gegenstandes unterschiedliche Betrachtungsweisen geben kann. So wie es auch bei der sinnlichen Wahrnehmung der Fall ist, können diese sehr unterschiedlich wirken. [[Peter Matthiessen]] beschreibt für einen [[Medizinischer Pluralismus|Medizinischen Pluralismus]] die Berechtigung eines gleichzeitigen Bestehens von unterschiedlichen Perspektiven im Sinne unterschiedlicher, aber grundsätzlich gleichberechtigter und sich wechselseitig ergänzender Wissenschaftsansätze, in gewissem Gegensatz zu einem [[Paradigmenpluralismus]], in dem in der Auseinandersetzung unterschiedlicher [[Paradigma|Paradigmen]] ein jeweils besseres sich gegen unterlegene durchsetzt.<ref>{{Literatur |Autor=[[Peter Matthiessen]] |Titel=Paradigmenpluralität und Individualmedizin |Hrsg=Peter Matthiessen |Sammelwerk=Patientenorientierung und Professionalität |Band= |Nummer= |Auflage=2 |Verlag=Verlag für Akademische Schriften (VAS) |Ort=Bad Homburg |Datum=2011 |ISBN=978-3-88864-472-6 |Seiten=96f.}}</ref> | ||
==Weblinks== | ==Weblinks== | ||
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*[https://gesellschaft-medizinische-ausbildung.org/ausschuesse/integrative-medizin-und-perspektivenpluralismus.html Integrative Medizin und Perspektivenpluralismus] Website | *[https://gesellschaft-medizinische-ausbildung.org/ausschuesse/integrative-medizin-und-perspektivenpluralismus.html Integrative Medizin und Perspektivenpluralismus] Website | ||
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[[Kategorie:Technischer Sonderartikel]] | [[Kategorie:Technischer Sonderartikel]] | ||
Version vom 29. Juni 2021, 15:39 Uhr
- Unterschiedliche ästhetische Erscheinungsformen eines Kunstwerkes (Henry Moore(w), Locking Piece, Duisburg) je nach Ansichtsrichtung (nach Matthiessen)
Der erkenntnistheoretische Begriff des Perspektivenpluralismus hebt hervor, dass es bei der Betrachtung eines Gegenstandes unterschiedliche Betrachtungsweisen geben kann. So wie es auch bei der sinnlichen Wahrnehmung der Fall ist, können diese sehr unterschiedlich wirken. Peter Matthiessen beschreibt für einen Medizinischen Pluralismus die Berechtigung eines gleichzeitigen Bestehens von unterschiedlichen Perspektiven im Sinne unterschiedlicher, aber grundsätzlich gleichberechtigter und sich wechselseitig ergänzender Wissenschaftsansätze, in gewissem Gegensatz zu einem Paradigmenpluralismus, in dem in der Auseinandersetzung unterschiedlicher Paradigmen ein jeweils besseres sich gegen unterlegene durchsetzt.[1]
Weblinks
Einzelnachweisliste
- ↑ Peter Matthiessen: Paradigmenpluralität und Individualmedizin. In: Peter Matthiessen (Hrsg.): Patientenorientierung und Professionalität. 2. Auflage. Verlag für Akademische Schriften (VAS), Bad Homburg 2011, ISBN 978-3-88864-472-6, S. 96 f.